Циаттиста на Кипре. Рифмованные поединки, вошедшие в список ЮНЕСКО.

Циаттиста на Кипре Это одна из самых уникальных устных традиций острова. Два поэта стоят лицом к лицу и, не имея заранее подготовленного текста, отвечают рифмованными стихами. Здесь важны реакция, остроумие, знание кипрского диалекта и умение быстро составить меткий ответ.

Это не фольклор, исполняемый исключительно для туристов. На протяжении поколений циаттисты сопровождали свадьбы, ярмарки и общественные торжества. В 2011 году они были внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Что такое циаттиста?

Их можно проще всего описать следующим образом: поэтический поединок в прямом эфире.

Один участник придумывает рифмующееся предложение, а его оппонент должен почти сразу же ответить аналогичным образом. Однако дело не в случайном сочетании слов.

Хороший циаттистисИсполнитель, работающий в этой традиции, должен быть знаком с кипрским греческим диалектом, местной народной поэзией и принципами её ритма. Ему также необходимы богатый словарный запас, воображение и способность выдерживать давление времени.

Ответ должен соответствовать утверждению оппонента. Он должен быть ритмически правильным, логичным и точным. Больше всего аудиторию впечатляют остроумные, неожиданные реплики или те, которые эффективно обращают предыдущую шутку против автора.

Это дуэль, а не декламация.

Самый популярный сорт — tsiattista tou paliomatou, то есть форма с явно конкурентным и агрессивным характером.

Участники составляют последующие строки в качестве прямого ответа на то, что только что сказал их оппонент. Чаще всего используется традиционная пятнадцатислоговая система, хотя встречаются и формы с другим количеством слогов.

Импровизация остается первостепенной задачей. Исполнитель не может заранее запомнить все высказывание, потому что он не знает, как противник будет его атаковать.

Он должен придумать ответ. здесь и сейчас.

Зрители являются частью дуэли.

Циаттиста исполнялась на свадьбах, фестивалях, ярмарках и других массовых мероприятиях. Зрители не были просто пассивными наблюдателями.

Она ответила смехом, аплодисментами и одобрительными возгласами. Она призвала участников продолжать соревнование и сразу же оценила качество каждого ответа.

Один поэт произносил юмористическое или саркастическое стихотворение. Другой пытался ответить чем-то еще лучшим. Если публике особенно нравился ответ, давление на оппонента немедленно усиливалось.

Циаттиста сочетает в себе элементы поэзии, юмора, зрелища и публичных дуэлей. Все происходит вживую, и реакция зрителей является частью всего зрелища.

Скрипка и лютня помогают поддерживать ритм.

Поэтические поединки часто сопровождаются музыкой. Традиционное сопровождение обеспечивают, в основном, скрипка и кипрская лютня.

Музыкальные инструменты помогают поддерживать ритм, но они также создают напряжение. Поэт не может ответить любой фразой. Он должен вписать мысль в определенную структуру, сохранить ритм и найти правильную рифму.

В то же время его заявление должно быть осмысленным и напрямую соответствовать словам оппонента.

Именно это сочетание импровизации, поэзии и музыки делает циаттисты гораздо более сложными для восприятия, чем может показаться со стороны зрителя.

Не все циаттисты — это драки.

Самыми зрелищными остаются дуэли, но кипрская традиция включает в себя и другие разновидности импровизированной поэзии.

Циаттиста может затрагивать темы любви, жизни пастухов, повседневных проблем, социальных отношений и даже политики. Таким образом, эта же форма служила не только для игривого соперничества.

Это позволило людям комментировать события, говорить о своих чувствах и выражать мнение о местном сообществе.

Благодаря этому, циаттисты являются источником знаний не только о языке, но и о жизни и образе мышления последующих поколений жителей острова.

Кипрский диалект имеет большое значение.

Циаттиста тесно связаны с кипрский греческий диалектИменно местный вариант языка обеспечивает характерный словарный запас, звучание и ритм, необходимые для импровизации.

Человек, знающий только стандартный греческий язык, может испытывать трудности с пониманием некоторых моментов дуэли. Сложность усугубляется игрой слов, старинными выражениями, местными поговорками и быстрым темпом, с которым произносятся ответы.

В результате эта традиция сохраняет очень местный характер. Она напрямую связана с манерой речи и чувством юмора грекоязычных киприотов.

В прошлом преобладали мужчины старшего возраста.

На протяжении многих лет большинство известных исполнителей были пожилыми мужчинами, зачастую не имевшими формального литературного образования.

Они приобретали навыки, слушая более опытных поэтов, запоминая характерные структуры и участвуя в местных мероприятиях. Знания передавались преимущественно устно.

Со временем женщины также начали участвовать в дуэлях. Это пример традиции, которая постепенно открывается для новых исполнителей, не теряя при этом своей основной формы.

Катаклизм в Ларнаке и поэтические дуэли

Циаттиста особенно тесно связаны с Ларнакой и празднованием Катаклизмоса, одного из важнейших кипрских праздников, отмечаемого в начале лета.

Документальные свидетельства этой традиции указывают на многочисленные поединки, проводившиеся во время Ларнакского катаклизма. Это масштабное торжество предоставляло широкую аудиторию поэтам и позволяло жителям наблюдать за лучшими импровизаторами в прямом поединке.

Соревнования в рамках Катаклизмоса также сыграли важную роль в сохранении традиций и передаче их будущим поколениям.

Вторая кипрская организация, включенная в список ЮНЕСКО.

В 2011 году памятники циаттиста были внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

Это была вторая кипрская запись в списке. Двумя годами ранее, в 2009 году, была признана традиция кружевоплетения Лефкариты.

ЮНЕСКО отметила, что циаттисты обеспечивают местным общинам чувство преемственности и самобытности. Их сохранение также может способствовать развитию интереса к аналогичным формам импровизированного устного искусства, встречающимся в других частях мира.

Местные общины, государственные учреждения, а также организаторы фестивалей и образовательных программ участвуют в мероприятиях, направленных на сохранение традиций.

Кипрский фристайл ещё до эры микрофонов.

Циаттиста с осторожностью может быть сравнен с современным фристайлом.

Два человека стоят лицом к лицу. Присутствует аудитория, импровизация, ритм, рифмы и попытка ответить оппоненту чем-то еще более уместным.

Музыка, язык и культурное значение этих двух форм, очевидно, различаются. Однако принцип прямой словесной дуэли звучит на удивление знакомо.

Вам не нужно знать историю литературы или понимать каждое слово кипрского диалекта, чтобы почувствовать волнение момента, когда у вас есть всего несколько секунд, чтобы придумать идеальный ответ.

Киприоты устраивали словесные баттлы задолго до того, как такие баттлы стали называться фристайлом.

Источники: ЮНЕСКО по нематериальному культурному наследию, Национальная комиссия Кипра по делам ЮНЕСКО.